夫上古圣人之教也，下皆为之。虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来

上古时期，通晓养生之道的圣人的那些教诲，人们都很听从。

“虚”与“实”相对，“实‘,就是所谓”眼见为实“，是指那些看得见，摸得着的客观事物。”虚“却是指超越物质之上的能量。

”邪“与”正“相对，指一种能让人脱离正道的力量。

”贼“，就是趁人不注意的时候，偷偷干坏事。

对那些看不见，摸不着，但实实在在存在，并会对我们的人体产生不良影响的邪风和贼风，我们要懂得躲避，不与它们正面冲撞，更给它们可趁之机。

比如睡觉时关好门窗，盖好被褥。因为人体在睡眠的时候，自卫能力会降低很多。

”恬“淡虚无的”恬“与”恬“不知耻的”恬“

其实意思相同，只是一个用了褒义，一个用了贬义。人生在世，受伤在所难免，躯体受伤，自己用舌头”舔“拭，心灵受伤，进行心理重建，找个没人的地方，自我抚慰。

伤好了，整个人也就淡了。为了避免受伤，为了避免疼痛，该放的就放下，不该在意的就不在意了。

一切都是虚的、假的、空的。当悟到一切皆空的时候，生命也就达到了佛家的”明心见性“了吧。

欲望降低了

内心强大了，体内的真气，调和顺从，元神安守于内，不被惊扰，不被耗散，疾病又怎么会发生呢。

人身体的疾病，多数都是人的心病引起的。七情六欲，都是心病的源泉。

七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，感情的表现或心理活动；

六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。

身健了，体就康了。