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《金匮要略》从何得名?

《金匮要略》一书之名,并非作者张仲景自定,而是后人对《伤寒杂病论》杂病部分的尊称。张仲景在写成《伤塞杂病论》之后,该书即因战乱而散失。

西晋王叔和搜集伤寒部分重编为《伤寒论》,但杂病部分仍未见其书。直到北宋初期,王洙始在残旧书简中得到《金匮玉函要略方》,乃《伤寒杂病论》的节略本,于是经林亿等对此进行校订,将其中杂病部分重新编辑,依旧名曰《金匮要略方论》,现简称为《金匮要略》。

由此可见,《金匮要略》之名系西晋至北宋间人所定。“金匮”,乃珍贵、保慎之意,谓需藏于金匮;“要略”指节略本,或握要之韬略。《金匮要略》为《伤寒杂病论》的杂病部分。张仲景在原书自序中写道:“撰用《素问》、《九卷》、《八十ー难》……为《伤寒杂病论》”说明他在总结前人与本人临床经验时,系选用了《素问》《九卷》(即《灵枢经》)、《难经》等为其理论指导。如在论述气候与节气的关系时,有“未至而至,至而不至…”等,其文即《素问》相近;而论述“上工治未病”之文,则与《难经・七十七难》相同;至于文虽异,而理实与《内》、《难》贯通者,更比比皆是。

因此,学习《金匮要略》,必须充分运用《内》、《难》的理论思想作指导,才能加深理解。

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