说一说伤寒金匮里的治未病

说起伤寒金匮的治未病,大多数人只能想起“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”,似乎伤寒金匮里就只有这个体现了治未病的思想。

之所以会这样,可能是因为没有琢磨过治未病的含义。

治未病,这个词语听起来简单,仔细琢磨,就会发现好几层意思。

比如,还没有生病的时候,平时保健养生就属于这种。

比如,病还没有形成,我出门淋到雨了,感觉冷,但是还没有明显的症状,这时候喝汤药祛寒。

比如,有病,但是暂时没发作,先服药预防。现在的三伏贴就属于这种。

比如,有A病,估计马上会有B病,见肝之病当先实脾就是这种。

诸如此类的,细细想一想,估计还有其他情形。

按这些思考的方向,慢慢地琢磨伤寒金匮里的条文,就会发现有好些条文都体现了治未病的思想。

第8条:太阳病,……若欲作再经者,针足阳明,使经不传则愈。感觉病要再发,就提前针刺足阳明,使病邪不传。

比如,第54条:病人脏无他病,时发热,自汗出,而不愈者,此卫气不和也,先其时发汗则愈,宜桂枝汤

讲的是,虽然已经有病了,但病是间隔发作的,在病还没有发作之前,就用桂枝汤来治疗,这个也是治未病的做法。

其他的就不罗列了。

所以,从治未病角度来讲,经方不只能用来治病,还可以用来预防疾病。