中医圣书-伤寒杂病论

#「闪光时刻」主题征文 二期#  《伤寒杂病论》是我国中医院校开设的基础课程之一。2003年非典期间,该书和作者张仲景再次成为人们关注的焦点。张仲景系统分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法,创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则,奠定了理、法、方、药的理论基础。关于张仲景著

 《伤寒杂病论》,曾有一段神奇传说。

 东汉末年,社会动荡,民间大疫流行,因伤寒而死者十有其七。百姓慑于疫病之害,谈疾色变,纷纷避而远之,甚有患者被弃于荒野,待毙而终。南阳郡涅阳郎中张机,字仲景,师从本郡张伯祖,得真传而名扬乡里。不畏疫病,终日奔波于乡邻之间,访疾问苦,望闻问切,全然不顾染疾之忧。但药不敌病,收效甚微。张仲景为找解疫之药,奔走于伏牛山麓,苦苦寻觅,历尽艰辛。 一日,张仲景在山间采药,疲惫而眠,恍惚中,见山岚缭绕,一长者飘然而至。细观之,长者慈眉善目,须髯飘飘,手托宝壶,口中念念有词,如作法状。疑惑之间,见众仙子于群峰之巅驾祥云聚于长者面前,问尊者何事召唤,长者答曰:“人间流行伤寒之疫,非百药之味不能破之。故劳伏牛百药仙子各献一味。”众仙子异口同声答道:“此乃吾等本分,愿为人间解忧。”言毕,纷纷现出原身,乃伏牛山百种珍稀草药,皆归于长者宝壶之中。张仲景看得真切,惊奇万分,正欲问个究竟,见那长者含笑而去。张仲景梦中醒来,见山中云雾犹在,长者无踪,知是药祖点化,悟出此中寓意:“欲克伤寒顽疾,须品百药之味。”自此,张仲景踏遍八百里伏牛山川,亲尝草药千余种,验证配伍处方无数,苦苦寻求治病之法。精诚所至,金石为开。经过多年锲而不舍的艰辛求索和潜心研究,张仲景终于攻克了治疗伤寒杂病的旷世难题,博选多种传世良方,录于《伤寒杂病论》及《金匮玉函要略》之中。

 《伤寒杂病论》至今还指导着我国中医临床诊疗工作。张仲景系统地总结了东汉末年以前民众与疾病作斗争的丰富经验,以六经论伤寒,阐述了各种情况下的治疗原则;以脏腑论杂病,运用脏腑的理论进行症候分类;提出了系统的理、法、方、药体系和辨证施治原则,使祖国医学的基础理论与临床实践紧密结合起来,确立了辨证施治在中医学领域的地位,丰富和发展了中医学理论和治疗方法,为后世中医学的发展奠定了重要基础。《伤寒杂病论》成书后,因战乱频繁而散失。到了晋代,由名医王叔和整理、编纂,成为现在流传的《伤寒论》和《金匮要略》两书。唐宋以后,这两部书流传到日本、韩国、越南等许多国家,成为各国人民治病救人的经典医书。

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