本草纲目落选中医四大经典,是不够格,还是其它原因

提起本草纲目一书,很多人都知道是明朝人李时珍所写,收录药物之多为古时之冠,在世界上也享有很高的声誉,书中首创了按药物自然属性逐级分类的纲目体系,这种分类方法是现代生物分类学的重要方法之一,比现代植物分类学创始人林奈的《自然系统》早了一个半世纪,被誉为“东方医药巨典。收录药物一千五百多种,收神农本草经多好几倍,很可惜的是,神农本草经是中医四大经典之一,而本草纲目则名落孙三外。

李时珍是伟大的医学家,更是药物学家,除了本草纲目外还有濒湖脉学,还挂了药圣的名头,为什么在中医界,神农本草经地位强过本草纲目呢?

先说神农本草经吧,是秦汉时人托神农之名编撰的药物学著作,分上中下三品,上品常服无毒,中品小毒,下品大毒,规定了大部分中药学理论和配伍规则以及提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用,是中医药药物学理论发展的源头。如果学习伤寒论,还必须要靠神农本草经。本草纲目和本草经不同的是打破了上中下品的分类方法,收录日常的中药居多,如果说神农本草经用药讲四气五味,浮升沉降,那本草纲目创更接近现代中药学的成份研究,更贴合西方的细分法则,俗语讲兵在精,而不在多,将在谋而不在勇,本草纲目虽然收药多,远不如神农本草经更贴合内经伤寒的六经思想。

由于唐朝之后,中医也随之衰落,人才断层严重,单纯的汉唐中医不复存在,各凭理解,出现了金元四大家,滋阴补土攻下等门派各有所悟,而中医最重的不传之秘剂量也整不清楚了,几百年来国家也很重视,到了李时珍所生活的明朝,老先生也是上山下乡,访民问方,认为汉时一两约为三钱,以至后来的先生后延用至今,不要说现在药力大减,就是不减,中药方子再对,和安慰剂也差不许多,这也是不少中医人对李时珍老先生颇有微词的原因吧。

总的来说,四大经典在时间上相差不大,内经难经伤寒论还有本草经,基本上是在同一土壤结出的瓜,而本草纲目在时间上差距千年已然融入不了其中,所以本草纲目虽然名气大,收药多,影响深远,但是内经伤寒不带它一块玩,实属无奈。

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